18세기 한국은 소설에 사로잡혀 있었다.
궁궐에서 마을까지 어디서나 소설을 즐겨보세요.
수요가 있는 곳에 공급이 있는 법, 당시 수도 서울에는 15개의 도서대여점이 있었다.
서점은 소설을 여러 권으로 나누어 고객이 연속으로 빌릴 수 있도록 합니다.
사람들은 그 뒷이야기가 궁금해서 빚을 짊어지고 대여서점을 드나든다.
실용학자 리더우의 네 문장
“어떤 사람들의 가족은 돈을 벌기 위해 소설을 빌리는 데 집착합니다.
”
나도 걱정된다.
서점은 조금 알고 여유가 있는 사람들을 위한 곳입니다.
서민들이 드나들기가 쉽지 않은 이유는 책값이 비싸고 문맹자가 많기 때문일 것이다.
그 덕인지 전기기사라는 직업이 생기고 사람들은 소설을 읽으며 생계를 꾸려나갔다.
전기 기사는 책을 읽는 훌륭한 독자입니다.
억양을 바꾸고 몸짓을 더해 관객을 소설 속으로 몰입시킨다.
사실주의 때문에 전기공이 죽는 경우도 있었다.
정조가 말한 종로 담배가게 살인 사건은 정수가 ‘임경엽전’을 보던 중 일어난 일이다.
청취자는 김자점이 누명을 쓰고 임경업 장군을 죽였을 때 전기공을 칼로 찔렀다.
“당신은 Jin Ziqian입니다!
”
암송이 너무 현실적이어서 그들은 Ren Qingye의 전기에서 Quan Xiu를 Jin Ziqian으로 착각했습니다.
전기 기술자들은 거리에 가판대를 설치하거나 담배가게 한구석에서 소설을 읽습니다.
전기 기술자가 소설을 펼치면 누구나 얼마 동안 들을 수 있습니다.
그들은 표를 사거나 좌석을 배정하지 않았습니다.
멀리서 들어도 충분합니다.
공짜라면 큰 잿물 한 잔을 먹겠다고 하는데, 공짜 좋아하는 사람들 사이에서 전기수가 어떻게 돈을 벌까?
19세기 중반까지 살았던 시인 조수삼은 전기공으로 돈을 버는 일을 추재기에 썼다.
전기 기사는 돈의 법칙이라는 기술을 사용한다고 합니다.
침묵이 핵심이다
Shen Qing과 Xinbang Temple이 만났을 때,
이몽룡이 춘향의 옷 단추를 풀자
다음으로 궁금했던 것은 전기기사가 입을 다물었다.
청중은 다음에 무슨 일이 일어날 지 궁금해하며 그들에게 돈을 던졌습니다.
전기 기술자는 돈을 충분히 모았다는 듯 목소리를 높였다.
전원 공급 장치도 있고 부자를 상대하려면 일정 금액이 필요합니다.
고전소설 요로원야화기에 나오는 전기공 김호주는 부잣집에 책을 읽어주며 좋은 독서실력으로 많은 돈을 벌었다고 한다.
또 영조시대 무신인 구숙순이 쓴 『이순록』의 천수 역시 외모가 좋다.
남자로 변장한 전기공은 양반가의 안방을 드나들었지만 여러 양반 부인과 부정한 관계를 맺다가 결국 포도원 관리인 장펑이에게 체포되어 비극적인 최후를 맞았다.
이처럼 소설은 전기와 물을 통해 10~100명의 귀에 닿았다.
북한의 거리를 오가는 남녀노소는 연예인이자 지식의 전달자이자 공론의 중심인 전기수의 목소리에 기뻐하고 때로는 화를 낸다.
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